自貢網(wǎng)記者 周姝
自貢，是一座充滿傳奇、寫滿光榮的城市，有著眾多獨(dú)一無二、世界級(jí)的歷史文化資源，文化的力量貫穿了城市的發(fā)展史，也為眾多本土藝術(shù)家提供了豐富的創(chuàng)作靈感。
近十年來，自貢市智庫策劃院院長、自貢國畫院院長曹念將自己的人生信念和審美追求，一并融入他的國畫世界，作品從表現(xiàn)大山大水轉(zhuǎn)向關(guān)注本土鹽、龍、燈文化的創(chuàng)作，從張揚(yáng)個(gè)體生命體驗(yàn)轉(zhuǎn)向了尋索厚重歷史的共情。
曹念為這片熱土留下了一份份歷史筆記，畫幅中濃濃的自貢情，彰顯著筆尖上的文化自信。
熱火朝天的古代井鹽生產(chǎn)、鹽運(yùn)場景與真空制鹽現(xiàn)代化生產(chǎn)車間、“變身”文旅項(xiàng)目的鹽廠遺址并置在同一幅畫面里……3月21日，在曹念的工作室里，記者見到了他去年創(chuàng)作的國畫作品《鹽場新生》，作者用蒙太奇的藝術(shù)手法，將自貢鹽業(yè)的千年傳承和當(dāng)代轉(zhuǎn)型發(fā)展?jié)饪s于一幅畫之間，讓畫面充滿全新的藝術(shù)個(gè)性。
早在十年前，曹念便逐漸拋開創(chuàng)作了多年的雪域山水畫，開始腳踏實(shí)地地去考察川鹽古道。從陸運(yùn)的貢井平橋古道、到鐵山古道、滇西鹽道至豆沙關(guān)到僰道、五尺道、及更遠(yuǎn)的黔西南鹽道；從水路的旭水河、釜溪河到沱江，長江、赤水河、永寧河、綦江、涪江、烏江等水運(yùn)鹽運(yùn)、碼頭、古鎮(zhèn)等。
“川鹽古道起于唐宋，對(duì)鄂、渝、湘、黔交匯地區(qū)產(chǎn)生巨大影響力，是貫穿整個(gè)中國腹地的商貿(mào)古道，更是因?yàn)檫@條道路的存在串連起了一條多元文化交織影響的線路。”曹念說，隨著社會(huì)的進(jìn)步，川鹽古道已被現(xiàn)代工業(yè)和現(xiàn)代交通所取代，自己有責(zé)任用畫筆來描繪今天已經(jīng)快被淹沒的這些鹽文化物象，記錄和尋找消失的文化信息。
由于歷史長河的沖刷，很多古道已經(jīng)坍塌殘破，只余部分遺跡。“創(chuàng)作時(shí)候需要所有的細(xì)節(jié)都盡量做到有依據(jù)。”為了準(zhǔn)確、詳盡地弄清當(dāng)年鹽道風(fēng)貌，除實(shí)地去查看鹽道遺址外，曹念還會(huì)想辦法查閱文史資料，咨詢鹽文化史學(xué)專家。
詢問當(dāng)?shù)乩先烁且豁?xiàng)必不可少的工作，老人們往往能回憶起這些古道當(dāng)初的樣子，甚至帶給他驚喜。“在福寶古鎮(zhèn)，一位老太太翻箱倒柜找出一個(gè)竹制的水煙壺遞給我，說‘這就是當(dāng)年鹽馬隊(duì)用過的水煙壺。’” ?
曹念連忙用鏡頭和畫筆記錄下這珍貴的物證。老太太還深情地唱起那些年鹽路上的美妙情歌，講起自貢鹽馬幫漢子和當(dāng)?shù)嘏说膼矍楸补适隆?/p>
就這樣，水煙壺、鹽馬幫竹蔑筐、運(yùn)鹽蔑包、船幫菜盒、鹽幫燈旗等一個(gè)個(gè)物件，以及那些美麗動(dòng)人的愛情故事，帶著歲月的滄桑，呈現(xiàn)在曹念的眼前或走進(jìn)他的心中，成就了他的大量素材。
目前，曹念積累下了上千張川鹽古道速寫，并以此為基礎(chǔ)創(chuàng)作了百余幅川鹽古道國畫作品，包括王爺廟、艾葉古鎮(zhèn)、貢井鹽馬古道、彝人谷、丙安古鎮(zhèn)、福寶古鎮(zhèn)、豆沙關(guān)、大同古鎮(zhèn)、綦江東溪、龔灘古鎮(zhèn)等。這些古鹽道上的山川、河流、村鎮(zhèn)、碼頭、牌坊，或滄桑古樸，或雄奇?zhèn)グ叮蛐忝狼逵模骶咛厣?/p>
曹念開始系統(tǒng)畫彩燈題材，還要從去年參加的一場成都美術(shù)館的美術(shù)展覽說起。
接到主辦方邀請(qǐng)后，曹念本想拿一幅山水畫去參展，但主辦方卻希望他能創(chuàng)作一幅自貢彩燈題材的美術(shù)作品，一方面是彩燈美術(shù)作品較少，另一方面是這個(gè)題材富有人文精神和敘事性。
為此，曹念開始著重于對(duì)自貢燈文化的關(guān)注研究和收集整理，加上曹念曾做過彩燈設(shè)計(jì)和策劃，很快，一幅再現(xiàn)彩燈安裝過程的《天下吉祥》就誕生了。
“在創(chuàng)作中，我常常被制燈人的工匠精神所深深打動(dòng)，冬天他們躍入凜冽水中安裝燈組、夏天他們頂著烈日為彩燈制作骨架、新春佳節(jié)時(shí)他們背井離鄉(xiāng)制燈……他們用勤勞的雙手創(chuàng)造了世界級(jí)的文化品牌，他們的作品和事跡需要我們?nèi)ロ灀P(yáng)、去傳播。”曹念說。
今年3月，“胡氏花燈”創(chuàng)始人胡德芳的離世，更讓曹念覺得應(yīng)該加快彩燈美術(shù)作品的創(chuàng)作腳步。同時(shí)，他還籌劃著為老一輩彩燈匠人作一些紀(jì)錄文獻(xiàn)。
“現(xiàn)在不少國外的大型活動(dòng)，還會(huì)配套相關(guān)題材的美術(shù)展覽。”曹念坦言，搭乘著“彩燈+”這趟順風(fēng)車，自貢相關(guān)的地方性質(zhì)的美術(shù)作品也可以“走出去”，用筆墨丹青展示自貢特色文化，讓更多外國友人了解、喜愛自貢。?
一年多來，曹念創(chuàng)作了彩燈題材國畫作品10余幅，分別入選各大展覽。其中，有展現(xiàn)自貢彩燈人風(fēng)采的《龍鳳呈祥》，還有展示彩燈制作流程的《華燈》《天下吉祥》，以及美輪美奐的彩燈外展《大河盛會(huì)》等等，都有一定的影響，成為將自貢彩燈大量融入藝術(shù)作品的探索者。
為了畫中每一個(gè)細(xì)節(jié)都體現(xiàn)著“鄉(xiāng)情”，觀之賞心悅目、憶之回味無窮。曹念尋訪彩燈匠人、查閱海量材料，將親眼所見、親耳所聽，并結(jié)合自己的想象，淋漓盡致地體現(xiàn)在筆尖上、落在了畫幅中。
曹念認(rèn)為，畫彩燈還有一個(gè)很大的意義在于，燈文化的傳承與弘揚(yáng)。為此，曹念將繼“川鹽古道”系列之后，創(chuàng)作推出自貢彩燈系列作品。“我正在構(gòu)思一幅再現(xiàn)唐宋時(shí)期在榮縣大佛辦燈的燈會(huì)盛況《天燈會(huì)》，以此拉開彩燈系列作品大幕，講述自貢彩燈故事。”
“恐龍是自貢城市之靈，這里有億萬年的恐龍遺址，是侏羅紀(jì)時(shí)期恐龍化石種類最全的地方！”每每說起自貢的城市名片，曹念眼中都散發(fā)著光芒。
但讓曹念覺得遺憾的是，目前涉及恐龍題材的美術(shù)作品寥寥無幾。
“真正走進(jìn)恐龍后，我才發(fā)現(xiàn)其中的故事曲曲折折，越是了解的深，越是生出一種責(zé)任心，越覺得應(yīng)該用藝術(shù)作品來展現(xiàn)其魅力。”曹念說，一代代科學(xué)家為恐龍化石的發(fā)掘保護(hù)做出了大量工作，但藝術(shù)家創(chuàng)作的腳步卻沒有跟上。
上百張挖掘現(xiàn)場老照片、一次次的實(shí)地采風(fēng)、3個(gè)月時(shí)間的反復(fù)打磨……最終，曹念完成了兩米長、兩米寬的國畫作品《恐龍群窟、世界奇觀》，將恐龍化石發(fā)掘、展覽、保護(hù)過程濃縮其中。最終，該作品入列了“四川省慶祝建黨一百周年一百幅優(yōu)秀作品”。
“非常感謝恐龍博物館專家的支持，這也是我的一次學(xué)習(xí)過程。”曹念表示，自己恐龍題材創(chuàng)作作品尚屬起步階段，還需要為之傾注更多熱情與努力。
“鹽、龍、燈承載著厚重的自貢歷史文化，值得更多的專家學(xué)者和藝術(shù)家們?nèi)プ呓⒀芯克⒈Ｗo(hù)它！”追溯時(shí)光長河，厚重豐富的自貢文化讓曹念深深著迷，在堅(jiān)持個(gè)人研究的同時(shí)，他也盼望著能有更多的專家和藝術(shù)家，投入到對(duì)自貢文化的研究保護(hù)之中。
如何去熱愛自貢這座城市？當(dāng)你從頭到尾去了解它，在柴米油鹽里習(xí)慣它，在日升月落中探尋它的文化魅力，深層次的熱愛才會(huì)發(fā)生。
正如曹念所說：“我希望用自己的畫筆，去展現(xiàn)鹽、龍、燈賦予這方土地的精氣神，讓讀者無論是理解、反思又或產(chǎn)生興趣都好，來對(duì)這個(gè)城市有更多的感情。”
他用自己最擅長的方式，講述我們眼中熟悉又陌生的自貢，喚起更多人對(duì)于這座城市的熱愛。
編輯：馬莉莎
責(zé)任編輯：陳翠
編審：舒旭暉
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