堅(jiān)定文化自信，是事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、文化安全、民族精神獨(dú)立性的大問(wèn)題。2023年10月召開(kāi)的全國(guó)宣傳思想文化工作會(huì)議上，黨中央正式提出并系統(tǒng)闡述了習(xí)近平文化思想。習(xí)近平文化思想的形成，標(biāo)志著我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度，表明我們黨的歷史自信、文化自信達(dá)到了新高度。今天，中國(guó)正全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，需要我們更好擔(dān)負(fù)起新的文化使命，堅(jiān)定文化自信、秉持開(kāi)放包容、堅(jiān)持守正創(chuàng)新，在新起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，為推進(jìn)和拓展中國(guó)式現(xiàn)代化注入強(qiáng)大精神力量。
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興必然要求中華文化繁榮興盛。自近代以來(lái)，面對(duì)西方文明的強(qiáng)勢(shì)挑戰(zhàn)與反復(fù)沖擊，中華文明曾一度被誤認(rèn)為是“現(xiàn)代文明的錯(cuò)誤和拖累”。然而，自中國(guó)共產(chǎn)黨登上歷史舞臺(tái)，中華民族幾千年創(chuàng)造的偉大文明得以激活，中國(guó)人民在精神上實(shí)現(xiàn)了從被動(dòng)到主動(dòng)的歷史性轉(zhuǎn)變，中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程因此獲得了強(qiáng)大的精神依托和文化支撐。經(jīng)過(guò)幾代人不懈奮斗，站起來(lái)解決了“挨打”問(wèn)題，富起來(lái)解決了“挨餓”問(wèn)題，只有強(qiáng)起來(lái)才能根本解決中國(guó)在國(guó)際上的“失語(yǔ)”和“挨罵”問(wèn)題。
全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)必然要求建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。中國(guó)特色社會(huì)主義是一項(xiàng)全面進(jìn)步、全面發(fā)展的偉大事業(yè)，社會(huì)主義文化的繁榮昌盛是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化不可或缺的重要組成部分。一段時(shí)間以來(lái)，部分地區(qū)和領(lǐng)域出現(xiàn)了對(duì)經(jīng)濟(jì)工作重視有加，而對(duì)精神文明建設(shè)相對(duì)忽視的現(xiàn)象，這導(dǎo)致了部分人群價(jià)值觀的缺失，道德觀念模糊，行為準(zhǔn)則失范，缺乏對(duì)國(guó)家、集體和家庭的認(rèn)同感，對(duì)是非、美丑、善惡的辨別能力下降，生活態(tài)度消極，追求過(guò)度物質(zhì)享受。中國(guó)式現(xiàn)代化的一個(gè)顯著特點(diǎn)，是物質(zhì)文明與精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。文化建設(shè)是精神層面的長(zhǎng)期積累過(guò)程，它既不能孤立推進(jìn)，也不能滯后于其他領(lǐng)域的發(fā)展，必須與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)等各方面工作保持同步、相互適應(yīng)。最終實(shí)現(xiàn)道德水平和精神文明內(nèi)化于心、外化于行的效果，使人們?cè)凇叭諏W(xué)而不察、日用而不覺(jué)”中自然而然地提升道德水平、文明素養(yǎng)和精神境界。
滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要必然要求不斷滿足人民精神文化需求。文化遺產(chǎn)承載燦爛文明，傳承歷史文化，維系民族精神，不僅屬于我們這一代人，也屬于子孫萬(wàn)代。2023年在杭州舉辦的亞運(yùn)會(huì)，給廣大觀眾留下了難忘的印象，尤其是良渚古城遺址中火種采集的莊嚴(yán)儀式。良渚遺址，作為迄今為止首個(gè)被認(rèn)定為國(guó)家級(jí)文明的遺址，其火種的采集和傳遞，象征著中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承不息、薪火相傳。除此之外，開(kāi)幕式上還有很多展現(xiàn)中國(guó)式浪漫的環(huán)節(jié)：紅綢飛掠錦繡山河，水墨入詩(shī)畫、煙雨染江南、燈火耀古今等。可以說(shuō)從兩渚文化之光到秋分桂花之香，從風(fēng)雅頌歌之美到梅蘭竹菊之意，這場(chǎng)盛大的開(kāi)幕式用千萬(wàn)種文化元素在訴說(shuō)詩(shī)畫江南的獨(dú)特魅力，勾勒中華五千年?duì)N爛文明的絕代風(fēng)華。同時(shí)，作為亞運(yùn)會(huì)的東道主，我國(guó)以深厚的文化底蘊(yùn)為基礎(chǔ)，融合科技的力量與藝術(shù)的美感，展現(xiàn)了我們五千年文化的歷史印記，更彰顯了在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)特色社會(huì)主義文化的自信與輝煌。
文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，“在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是我們?cè)谛聲r(shí)代新的文化使命”。新征程上，要牢記囑托、擔(dān)當(dāng)使命、奮發(fā)有為。要秉持一顆敬畏之心，敬畏歷史、敬畏文化，為提升國(guó)家文化軟實(shí)力、彰顯中華文化影響力作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。共同努力創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。（李晨昕）
編輯：劉汶林
責(zé)任編輯：冉華陽(yáng)
編審：舒旭暉
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