巴蜀大地人文璀璨，宣漢縣以其獨(dú)特的歷史文化熠熠生輝，巴文化、紅色文化、土家文化在此交融共生。作為宣漢副中心的南壩鎮(zhèn)，不僅是川東“四大古鎮(zhèn)”之一，更因“一鎮(zhèn)兩帝師”而聞名遐邇——明成祖朱棣之師唐瑜、清道光帝之師陶洪元曾在此興學(xué)育人，為當(dāng)?shù)匚慕淌聵I(yè)奠定深厚根基。

南壩鎮(zhèn)帝師文化公園占地60畝，園內(nèi)唐瑜銅像、帝師講壇、文化走廊等景點(diǎn)星羅棋布，生動(dòng)展現(xiàn)著歷代文人墨客對兩位帝師的禮贊。不遠(yuǎn)處東陽溪北坡上的唐瑜墓，雕刻精美，現(xiàn)為省級文保單位，見證著這座古鎮(zhèn)與帝師們的不解之緣。

唐瑜（？—1427年），字敬鼎，浙江蘭溪人，明初著名儒臣、帝師，洪武年間進(jìn)士，也是達(dá)州歷史上首位帝師。1381年，他奉旨擔(dān)任東宮教諭，成為朱元璋四子朱棣的老師。在授業(yè)過程中，唐瑜大力提倡“以人為本”的理念，強(qiáng)調(diào)“強(qiáng)國富民”的政策，以“平民教育”思想啟迪朱棣，為其日后治國理政奠定基礎(chǔ)。這段師生情誼，深刻影響了朱棣的執(zhí)政風(fēng)格，也為“永樂盛世”埋下伏筆。

1402年，朱棣登基，唐瑜被擢升為帝師，輔佐明成祖完善政治制度、發(fā)展經(jīng)濟(jì)、編修《永樂大典》、疏浚大運(yùn)河，推動(dòng)明朝走向鼎盛。1414年，唐瑜奉旨入川，最終定居宣漢南壩。他在此創(chuàng)辦“儒籍堂”，興辦鄉(xiāng)學(xué)，傳播中原文化，使偏遠(yuǎn)之地漸成文教昌盛之鄉(xiāng)。其子唐鯤、唐鯉皆高中進(jìn)士，朱棣曾御賜唐鯤“鯤奮天池”四字，今南壩“昆池”之名即源于此。

1427年，唐瑜逝世，葬于南壩東陽溪。他不僅為“永樂盛世”作出重要貢獻(xiàn)，更在巴蜀大地播撒文明火種。其家族明清兩代共51人考取功名，第十一世孫唐甄更成為明末清初的著名思想家和政論家，被列為對中國歷史有重大影響的“杰出思想家”。唐瑜的一生，既是帝王之師的輝煌史詩，也是文化傳播的生動(dòng)典范，至今仍在巴蜀大地傳頌。

19世紀(jì)的巴蜀大地，迎來了一位特殊的縣令——陶洪元。這位江西新建籍的翰林學(xué)士，曾擔(dān)任清道光皇帝的老師，卻在1843年選擇赴任偏遠(yuǎn)的東鄉(xiāng)縣（今宣漢），用畢生所學(xué)澆灌這片文化沃土。

作為曾經(jīng)的帝師，陶洪元深諳教育興邦之道。上任伊始，他便著手振興地方文教：1845年在南壩創(chuàng)辦陶成書院（今昆池中心校前身），1849年改建東鄉(xiāng)儒學(xué)為來鹿書院（今宣漢中學(xué)前身）。更難得的是，這位縣令常常親臨書院，為學(xué)子們講經(jīng)論學(xué)。在他的悉心培育下，東鄉(xiāng)文風(fēng)日盛，人才輩出。

從紫禁城的帝師到巴山蜀水的縣令，陶洪元始終秉持著“為國育才”的初心。他用實(shí)際行動(dòng)詮釋了“為官一任，教化一方”的士人擔(dān)當(dāng)，在宣漢教育史上留下了濃墨重彩的一筆。如今，漫步在昆池中心校和宣漢中學(xué)的校園里，仿佛仍能感受到這位先賢留下的文脈余韻。

在唐瑜、陶洪元兩位帝師的精神感召下，宣漢這片文化沃土始終涌動(dòng)著崇文重教的熱忱。

從明永樂到清道光，從蘭木溝到南壩鎮(zhèn)，一條綿延不絕的文脈清晰可辨。它既藏在《永樂大典》的典籍里，也顯現(xiàn)在窗明幾凈的教室中；既凝結(jié)在“陶成”“來鹿”的書院匾額上，更躍動(dòng)于莘莘學(xué)子的瑯瑯誦讀間。它如同奔流不息的前河水，滋養(yǎng)著這片土地，孕育著一代又一代的人才，續(xù)寫著新的傳奇。

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供稿/宣漢縣委宣傳部

撰文/向萌

編輯/梁慶

?責(zé)編/謝夢?馬艷琳?

審核/姜明

編輯：馮方湲

責(zé)任編輯：金艷

編審：喻佳