自貢網(wǎng)記者 ?張才/文 ?葉衛(wèi)東/圖

“我?guī)煾付跻郧霸诮涛业臅r候,，讓我和他握住同一根鋼絲繩，稱如果‘噔’一聲是上腔盤,，一動不動是下腔盤,，這時候就要填料補腔了?！?月5日,，自貢井鹽深鉆汲制技藝省級傳承人劉漢朝在接受采訪時表示，探測井下的情況全憑手感,，必須通過鋼絲繩對地下千米傳遞上來的信息迅速作出判斷，并找出應(yīng)對之策,。

劉漢朝的職位是“井口管事”，即井鹽鉆井及生產(chǎn)現(xiàn)場總指揮,，其職能包括協(xié)調(diào)現(xiàn)場各工種,、處理現(xiàn)場井下事故以及制作使用上百種工具。這個職位,，和自貢井鹽深鉆汲制技藝中的頓銼鉆鑿技術(shù)密不可分,。據(jù)他介紹，自貢鹽井頓銼鉆鑿技術(shù)包括鑿井工序,、測井及糾斜,、補腔、打撈,、修治木柱,，先后經(jīng)歷了東漢至宋初大口淺井的孕育,，宋代卓筒井的轉(zhuǎn)型。

“蜀始創(chuàng)‘筒井’,。用圜刃鑿,，如碗大，深者數(shù)十丈,；以巨竹去節(jié),，牝牡相銜為井，以隔橫入淡水,，則咸泉自上……”宋代蘇軾在《蜀鹽說》中關(guān)于卓筒井的記述,，明確其創(chuàng)始于北宋慶歷年間；井徑小,，深數(shù)十丈,；在人類歷史上第一次使用 “圜刃”開鑿鹽井，以及在世界上首創(chuàng)了套管隔水法等,。

卓筒井是一種井眼“如碗大”,，深數(shù)十丈的鹽井。它采用一種被稱作“圜刃”的銼頭頓擊井底,，破碎巖石,；同時又使用一種裝有牛皮活塞的汲筒撈取鑿出的泥沙；成功地解決了鉆井,、洗井,、固井等問題，取得了機械鉆井的成功,，推動了世界鉆井技術(shù)的發(fā)展,。

明清時期，沖擊式頓鉆鑿井技術(shù)在自貢地區(qū)臻于成熟,，形成了一整套完善的頓鉆鑿井工藝,。包括細密的鑿井程序，鉆頭和鉆具的改進,，測井與糾斜,，以及巧奪天工的修治井技術(shù)。運用該技術(shù)鑿成的世界第一口超千米深井——燊海井（開鑿于1835年）至今仍保持了原始風(fēng)貌,。

進入20世紀(jì),，機器鉆井（旋鉆）逐步代替頓鉆,。中華人民共和國成立后，隨著井鹽生產(chǎn)技術(shù)的不斷發(fā)展,，這一傳統(tǒng)技藝逐漸失去了在鹽井開鑿生產(chǎn)中的主流地位和作用,，自貢井鹽深鉆汲制技藝在進入21世紀(jì)以后瀕臨失傳,。

而以劉漢朝為代表的技藝傳承人和志同道合者，多年以來一直堅持傳授基礎(chǔ)理論知識和生產(chǎn)現(xiàn)場言傳身教相結(jié)合的方式傳承這門古老技藝,。

“退休前的最后一天還在東源井除水銹,，干了一個通宵?！眲h朝的一生都在傳承弘揚工匠精神,。出生于鹽工世家的他，自1972年起就奮斗在傳統(tǒng)井鹽生產(chǎn)一線,，先后從事?lián)杆?、頓鉆鉆工、頓鉆井技師,、井口管事等職,，其中擔(dān)任井口管事達37年，與千年鉆井技藝打交道更是超過了半個世紀(jì),。

1995年劉漢朝當(dāng)選四川省勞動模范,，2007年被評為第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“自貢井鹽深鉆汲制技藝”省級代表性傳承人。在退休后,，劉漢朝也沒閑著,，自貢市鹽業(yè)歷史博物館的許多鑿井工具展品均出自他之手，還與人合著了《淺述近代沖擊（頓鉆）鉆井工藝技術(shù)》一書,。劉漢朝自幼就隨父親劉清銀,，拜在自貢井鹽深鉆汲制技藝第一代傳承人、貢井鹽廠總管事董炳初門下,，長年涉足鑿井現(xiàn)場,，對各類工具的使用和現(xiàn)場各類技術(shù)故障的處理形成了自己的一套方法。

作為一名井口管事,，劉漢朝的主要工作為打撈落入鹽井里的工具，行話叫做“取難”,。針對落井工具的形狀,，他得采用不同的工具“抓取”：有時用活扣，有時用鐵爪,，多達數(shù)十種,。而什么時候放扣、是否“取難”成功,，全憑鋼繩傳遞的手感,，是個極度需要經(jīng)驗的巧活兒。

“以前沒有這方面的書籍,，全憑師父言傳身教,?！?劉漢朝決心改變這一現(xiàn)狀，其授徒時所作的《工人技師帶徒理論與實際操作傳藝情況記錄》,，整理出來就是一本厚厚的工具書,。上面不但有各種化學(xué)方程式，手繪了鹽井井身結(jié)構(gòu)示意圖,，還詳細記錄了傳授的內(nèi)容和進度,。其中2006年6月13日（劉漢朝退休前一年）就記錄了頓鉆鉆井修井撈砂器的制作：選料，楠竹要老,、圓范,、伸直，膘水要厚……

井口管事的責(zé)任重,、要求高,，還要有一顆“匠心”，所以不易培養(yǎng),。以貢井鹽廠為例,，劉漢朝工作時全廠職工超過了3000人，但 “行了文”的井口管事僅有6人,，目前在世4人,。其中包括今年74歲的梁援越。

“貢井鹽廠出來的都是‘全卦子’,，不只是‘摳’還要學(xué)會扯潤子,、做腳子、換腳子……一個人要掌握整套工序,?！?梁援越說，他在1971年進入貢井鹽廠,，先跟隨龔子文學(xué)摳水（第二年劉漢朝也隨龔子文學(xué)藝,，二人系師兄弟關(guān)系），后來又學(xué)習(xí)司鉆,。 1976年梁援越開始帶徒,，1978年任井隊長后打出了記錄在案最深的咸宗井（井深1518.6米），1982年統(tǒng)管鹽廠鉆井,。

退休以后,，閑不住的梁援越把全部精力放在了古鹽場鑿井工具復(fù)制技藝上面，創(chuàng)作了上百種鉆修井工具和各種“縮小版”天車,。其制作的達德井天車（高113.4米,，為當(dāng)時全世界最高的木制建筑）模型，被我市首家私人博物館“自貢源遠井鹽藏品館”收藏,。

四川久大鹽業(yè)集團公司（以下簡稱久大鹽業(yè)）低壓天然氣分公司技術(shù)司鉆,、46歲的劉彬,，如今成了新一代“井口管事”，自貢井鹽深鉆汲制技藝第六代傳承人,。

“算起來,，我應(yīng)該喊劉漢朝師公?！睆男≡陂L山鹽礦長大的劉彬是一名“鹽二代”,， 1998年從技工學(xué)校畢業(yè)后就成為了一名鹽礦人。2009年掌握了新型鉆井（旋鉆）技術(shù)的劉彬,，師從肖銀坪學(xué)習(xí)頓鉆和傳統(tǒng)鉆修井技術(shù)——肖銀坪的師傅為李翔鵬,，是劉漢朝帶過的三名徒弟之一。

劉彬稱自己目前最主要的工作就是“挖潛”,。由于老井的鹵水含鹽量普遍較低（不及長山鹽礦鹵水一半）,、生產(chǎn)成本較高，因此挖潛方式為開采伴生氣,，經(jīng)管道輸送至公司制鹽車間供燃氣鍋爐使用,。目前久大鹽業(yè)旗下，仍然生產(chǎn)天然氣的老井有10口,，其中金流井日產(chǎn)氣量超過了2000立方米,。

“傳統(tǒng)頓鉆技術(shù)并不是一項落后的技術(shù)?！蓖瑫r掌握了“新”“老”鉆井技術(shù)的劉彬表示,，頓鉆技術(shù)特別適合于低壓產(chǎn)層的開采，因為鉆進速度較慢,，井下產(chǎn)層的微弱變化都能及時發(fā)現(xiàn),，且該工藝無泥漿循環(huán)，產(chǎn)層不易被堵塞和污染,，能有效地利用井下各產(chǎn) 層資源,。頓鉆工藝在鹽井的鉆井和修治井運用方面，具有投資少,、見效快,、工藝簡單的特點。

據(jù)悉,，久大鹽業(yè)在目前老井維護上仍然采用傳統(tǒng)技藝,。

“（下套管時）動靜大得不得了,， 只聽見‘砰’的一聲,，樹梢上的麻雀就驚上了天……”1月5日，劉漢朝,、梁援越,、劉彬三名傳承人在金流井重聚,，回憶起當(dāng)年的情形仍津津樂道。

“不要覺得不好意思,，盡管問……”盡管中間隔了好幾代,，劉漢朝私底下不止一次的對劉彬“表明心跡”：“我是年過七十的人了，再不傳下去,，這些東西就要爛在肚子里,。”劉漢朝和自貢井鹽深鉆汲制技藝打了半個世紀(jì)交道,，他希望能有人來接下這一棒,。

“傳承和發(fā)展自貢井鹽深鉆汲制技藝，是我們共同的職責(zé)和使命,?！本么篼}業(yè)戰(zhàn)略投資中心主任蘭雄接受記者采訪時表示，公司下屬的匠心井鹽傳承保護有限公司頓鉆隊,，是全世界唯一的一個傳承,、運用自貢井鹽深鉆汲制技藝(鹽井頓銼鉆鑿技術(shù))的隊伍。 ?

據(jù)悉,，金流井始鑿于清咸豐七年（1857年）,，井深1365.48米、六腳木質(zhì)天車高38.15米（為全市現(xiàn)存天車第二高度）,，目前為自貢市文物保護基地和自貢井鹽深鉆汲制技藝“傳承實踐基地”,。

久大鹽業(yè)目前擁有11座井鹽深鉆汲制技藝傳習(xí)場所，三大培訓(xùn)基地,，現(xiàn)有傳承人6名,，從事頓鉆工、輥工,、司鉆工等工種在崗職工60名,，制作井鹽深鉆汲制工器具163件。多次邀請非遺傳承人教授學(xué)員傳統(tǒng)的天車?yán)υ?、提撈筒腳子的制作,、絲繩的編制、潤子的制作,，提高了學(xué)員對鹽井深鉆汲制技藝專業(yè)理論,、操作技能。

作為自貢井鹽深鉆汲制技藝保護單位的久大鹽業(yè),，制定了《“自貢井鹽深鉆汲制技藝”項目十四五保護規(guī)劃方案》,，明確在“十四五”期間，將以全國重點文物保護單位、國家級工業(yè)遺址“東源井”為載體,，積極引資融資打造非遺館,、傳承體驗中心、非遺工坊等場所和旅游路線,，推動非遺與旅游融合發(fā)展,。

因鹽而興、因鹽設(shè)市的自貢,，擁有著眾多與鹽有關(guān)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),。近年來，我市著力健全非遺保護制度和工作體系,，多措并舉延續(xù)城市歷史文脈,，也讓包括自貢井鹽深鉆汲制技藝在內(nèi)的諸多古老非遺項目煥發(fā)了新生。但如何進一步做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)性保護,，提升文化自信自強,，進而助推中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,，仍是需要我們集智聚力,、鍥而不舍去解答的一道時代考題。

編輯：馮方湲

責(zé)任編輯：陳繼東

編審：舒旭暉