12月1日出版的第23期《求是》雜志發(fā)表中共中央總書記,、國家主席,、中央軍委主席習(xí)近平的重要文章《必須堅持守正創(chuàng)新》。該文章指出“中華民族是守正創(chuàng)新的民族,。要堅持守正創(chuàng)新，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同社會主義社會相適應(yīng),，展示中華民族的獨特精神標識,，更好構(gòu)筑中國精神、中國價值,、中國力量,。”

筆者認為,，堅持守正創(chuàng)新不僅是對我們傳統(tǒng)文化的尊重,，更是引導(dǎo)我們在新時代背景下發(fā)展、改革和進步的一種指導(dǎo)思想,。守正與創(chuàng)新是辯證統(tǒng)一,、相輔相成的。守正,，固其根本,；創(chuàng)新，煥發(fā)生機,。傳承傳統(tǒng)文化,，守正創(chuàng)新并行，才能更好適應(yīng)社會發(fā)展,、推動民族進步,。

守正是創(chuàng)新的基礎(chǔ)。中華文化源遠流長,，博大精深,，其蘊含的價值觀和道德準則是我們社會發(fā)展的基石。在當今數(shù)字化,、全球化的浪潮中,，許多國家和地區(qū)在追求新技術(shù)、新理念的同時,，往往忽視了本民族文化的積淀與傳承,。比如，在科技創(chuàng)新的過程中,，我們需要對傳統(tǒng)文化和工藝進行挖掘和融合,，使其為現(xiàn)代技術(shù)與藝術(shù)的創(chuàng)新提供堅實的基礎(chǔ)。在這一點上,，中國的傳統(tǒng)手工藝與現(xiàn)代工業(yè)的結(jié)合便是一個成功的案例,，它不僅保留了文化的根基，同時也為產(chǎn)業(yè)發(fā)展注入了新的活力,。

創(chuàng)新是守正的延續(xù),。我們看到,，很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化正是通過創(chuàng)新才得以延續(xù)和發(fā)展。在大數(shù)據(jù)時代,，各種短視頻平臺充斥于人們生活的方方面面,，一些新穎的視頻更容易吸引人們的興趣。比如,，傳統(tǒng)戲曲,、民間藝術(shù)，通過現(xiàn)代技術(shù)手段和表現(xiàn)形式的創(chuàng)新,，不斷吸引著年輕觀眾并延續(xù)著其生命力,。這種創(chuàng)新不僅體現(xiàn)在藝術(shù)形式上，也體現(xiàn)在文化營銷,、傳播以及與現(xiàn)代生活的結(jié)合上,；壯錦作為中國四大名錦之一，不僅是廣西民族文化的瑰寶,，更是壯族文化的“活化石”,。當?shù)厝藗兝脡彦\手工制作各種類型的斜挎包、錢包,、圍巾等,，通過“直播帶貨”的形式進行銷售，在增加收入的同時,，宣傳傳統(tǒng)文化,，讓更多人了解這項千年非遺工藝。

堅持守正創(chuàng)新不僅是時代發(fā)展中深思熟慮的選擇,，更是對傳統(tǒng)文化傳承的鄭重承諾。這一理念的實踐,，需要全社會的共同努力,，使得傳統(tǒng)與現(xiàn)代、守正與創(chuàng)新在時代的洪流中和諧共生,。只有這樣,，我們才能真正實現(xiàn)文化的繁榮發(fā)展，推動社會持續(xù)進步,，為建設(shè)一個富有文化自信的現(xiàn)代化國家奠定扎實的基礎(chǔ),。（朱芮林）

編輯：余鳳

責(zé)任編輯：冉華陽

編審：舒旭暉