自貢融媒記者 張才/文 葉衛(wèi)東/圖
由自貢市首個(gè)民間公益圖書館——城市書房發(fā)起的“找回鹽都”研學(xué)游活動(dòng),，先后在旭水河畔、螃蟹溝,、釜溪河,、土地坡、老公園,、李白河,、張家壩,、涼高山、大安寨,、扇子壩,、鳳凰橋等地留下了探尋的足跡。兩年來,，這支與眾不同的隊(duì)伍不斷發(fā)展壯大,。他們當(dāng)中既有來自不同職業(yè)、不同年齡段的本地市民,，還有慕名加入的外地學(xué)者和游客,。
自貢的市名，是從自流井與貢井中各取一字合成,，由此可見貢井的“含鹽量”,。2024年12月1日，“找回鹽都”第十二站正是定位在貢井,，50余位參與者攜手尋找古老文明海洋中的那片工業(yè)區(qū),。
“自貢一共有八大鹽區(qū)，這一片的茍氏坡鹽區(qū),、黃石坎鹽區(qū)和席草田鹽區(qū)就是其中三個(gè),。”上午8點(diǎn)30分,，在鹽史研究專家陳星生,、第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄自貢井鹽深鉆汲制技藝省級傳承人劉漢朝等人的帶領(lǐng)下，研學(xué)游隊(duì)伍從貢井長征大橋出發(fā),，開啟了對富榮鹽場最西邊鹽區(qū)遺址的探尋之旅,。
劉漢朝出生于鹽工世家，自幼拜自貢井鹽深鉆汲制技藝第一代傳承人,、貢井鹽廠總管事董炳初為師,，先后從事?lián)杆ぁ㈩D鉆鉆工,、頓鉆井技師等職,，其中擔(dān)任井口管事長達(dá)37年。劉漢朝和鹽井打了半個(gè)多世紀(jì)交道,，幾乎參與了該片區(qū)所有井口的加深,、淘井、取難工作,，對腳下這片土地了如指掌,。
首先出現(xiàn)在大家眼前的是云蒸井（又名煮海井），于清代中晚期開鑿，井深1335.52米,，天車高20余米,，如今已成為自貢西城的歷史文化地標(biāo)。相比之下,，位于道路一側(cè)停車場內(nèi)的流十五井就“低調(diào)”許多,，地表的天車和井灶已消失于歷史長河，只留下一處被紅磚圍住的遺址——堪稱井口“活地圖”的劉漢朝如數(shù)家珍,，稱因1987年的一次打撈行動(dòng)失敗,，使得一整套鉆具留在了流十五井的深處，至今仍然浸泡在鹵水里,。
告別流十五井進(jìn)入張家山地界,，位于貢井區(qū)長土鎮(zhèn)勝利路社區(qū)的源豐井，其高達(dá)36米的木質(zhì)天車是當(dāng)?shù)匾痪?。穿越長土老街進(jìn)入姚家山,，路邊廢棄的湧生井及周邊的臨海井、海流井,、龍旺井,、洪旺井等古鹽井群，構(gòu)成了昔日黃石坎鹽區(qū)核心區(qū)域,。其中海流井直到2023年方才停止產(chǎn)（天然）氣,；龍旺井與洪旺井相隔約80米，被稱為鴛鴦井,，采用一機(jī)推兩井采鹵,，不但減少了三分之一人力，還節(jié)約了四成以上的能源,。
“自貢井鹽深鉆汲制技藝的核心包括鉆井技術(shù),、修井技術(shù)……”在久大低壓天然氣公司，劉漢朝向大家講解了該技藝所使用的各種工具及具體用途,。例如打撈落入鹽井里的工具叫“取難”，針對落井工具的形狀,，采用不同的工具進(jìn)行抓取,，全憑鋼繩從上千米深處傳遞出的手感。
離開久大低壓天然氣公司,，途徑從長土至艾葉的老大路,。沿線井灶眾多，道路兩旁輸送鹵水的管道和輸送天然氣的“火枧”隨處可見——只是當(dāng)年熙熙攘攘的石板路如今已人跡罕至,。接下來,，一行人還探訪了旭水河邊的艾葉碼頭、位于韭菜嘴的正德井遺址，以及1882年開鑿后不斷加深,，最后超過1500米的咸宗井,。
當(dāng)天中午，研學(xué)游隊(duì)伍達(dá)到貢井區(qū)艾葉鎮(zhèn),，整個(gè)探尋過程歷時(shí)4個(gè)多小時(shí),，行程約10公里。
“山圍瑪瑙形如鎖,，硚翊鳳凰勢欲飛,。”這頗具畫面感的句子并非來自古詩,，而是出自清道光二十七年的《重修鳳凰硚碑記》,。“痛快旅游”負(fù)責(zé)人楊宗祥接受采訪時(shí)表示,，“找回鹽都”的發(fā)起和一座叫做鳳凰橋的界橋密切相關(guān),。該橋始建于明代，一頭連內(nèi)江市威遠(yuǎn)縣的瑪瑙山,，一頭接自貢市大安區(qū)的鳳凰壩,。
據(jù)悉，鹽史研究專家陳星生在一次講座上談到鳳凰橋的來歷,，坐在臺(tái)下的楊宗祥和城市書房發(fā)起人古德不覺心馳神往,，產(chǎn)生了實(shí)地探訪的想法。2022年4月底的一天,，三人相約在茶館碰頭,，從鳳凰橋一路聊到了鹽業(yè)遺跡和本土文化，最終達(dá)成了一起“走一走,、看一看”的共識(shí),。
2022年5月2日，“找回鹽都”研學(xué)游活動(dòng)正式啟動(dòng),。十多名本土歷史文化愛好者從艾葉出發(fā),，經(jīng)過長土徒步抵達(dá)貢井老街，探尋貢井旭水河畔井鹽文化遺存,。兩年來,，“找回鹽都”研學(xué)游活動(dòng)的足跡走過了鹽都的山山水水，先后探尋了螃蟹溝,、釜溪河,、土地坡、老公園,、李白河,、張家壩,、涼高山、大安寨,、扇子壩,，發(fā)起了尋根富順、感恩鳳凰橋等活動(dòng)……
“‘找回鹽都’并非是老人集體懷舊,?！被顒?dòng)發(fā)起人之一陳星生感到特別欣慰的是，在探尋鹽業(yè)遺跡的過程中,，隊(duì)伍不斷發(fā)展壯大,，后期報(bào)名參加單次活動(dòng)的人數(shù)更是突破了百人；此外成員組成也由單一的本土文史愛好者,，擴(kuò)大到來自不同職業(yè),、不同年齡段的普通市民和外地游客。
“今天我們?nèi)胰硕紒砹?！”貢井鹽廠退休職工劉女士稱,，12月1日當(dāng)天探尋的富榮鹽場最西邊鹽區(qū)，曾經(jīng)是她工作和戰(zhàn)斗過的地方,，故地重游感覺特別親切,。
“這是我第一次親眼看見天車井架，觸摸到它的紋理……,?！眮碜詢?nèi)江隆昌的唐先生表示不虛此行，此次探尋之旅給自己帶來了全新的體驗(yàn),。
研學(xué)游隊(duì)伍中還有多名帶著課題而來的高校研究生,。
“我們民俗學(xué)研究所一共三名博士，選擇的課題都是‘自貢鹽文化’,?！蔽髂县?cái)經(jīng)大學(xué)民俗學(xué)博士研究生李楠接受記者采訪時(shí)表示，自己帶著問題而來,，探尋這座以“鹽都”為名片的城市中,，鹽文化如何浸潤人們的生活并改變社會(huì)的運(yùn)行。李楠目前已經(jīng)在自貢“生活”了三個(gè)月,，研究了大量歷史遺存和文獻(xiàn)資料,，接觸了不少從事井鹽相關(guān)產(chǎn)業(yè)的人，她覺得這件事值得去做,，也有信心把自己的課題做好。
另一位博士生,、來自四川大學(xué)城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)的馬家清是地地道道的自貢人,，她的研究課題是工業(yè)遺產(chǎn)。馬家清表示遺產(chǎn)保護(hù)第一步是搜集資料，建立完善的數(shù)據(jù)庫,，在確認(rèn)其價(jià)值后再分門別類進(jìn)行保護(hù),。她認(rèn)為“找回鹽都”這樣的活動(dòng)，能夠有效提高民眾認(rèn)知度和參與度,，進(jìn)而影響更多人參與到遺產(chǎn)保護(hù)中來,。
作為專注本土旅游文化的自媒體從業(yè)人員，楊宗祥更看重線上和線下的良好互動(dòng),。近年來幾乎走遍了自貢的“卡卡角角”的他,，借助各媒體平臺(tái)發(fā)文、發(fā)圖,、發(fā)視頻,，努力讓更多人關(guān)注本地旅游資源和本土文化。
“自貢因鹽設(shè)市,，‘鹽’是這座歷史文化名城的底色,，也是最具辨識(shí)度的名片?！标愋巧H有感觸地對記者表示,，作為一種獨(dú)具特色的文化遺產(chǎn)，“鹽都”在中華文明史上不可或缺,，不應(yīng)該被淡忘,。
陳星生解釋，“鹽都”不僅僅是保留下來,、數(shù)目有限的天車,，而是一個(gè)包括井、灶,、枧,、號在內(nèi)的巨大工場——早在兩百年前，就被西方學(xué)者認(rèn)為是人類工業(yè)最偉大的景象,。
據(jù)了解,，中國著名電影教育家、中國高校電影學(xué)科奠基人之一孫明經(jīng),，80年前拍攝的紀(jì)錄片《自貢井鹽》,，對自貢鹽場作了教科書式的介紹。日本東亞同文會(huì)編的《中國省別全志》（修訂本）將自流井鹽井（指歷史上的富榮鹽場,，包括目前的大安,、自流井和貢井大部分城區(qū)）與大運(yùn)河、萬里長城,、杭州海塘大堤,、都江堰工程并稱中國五大土木工程,。英國夏士德在《自流井的井鹽》著作中稱自流井和長城、大運(yùn)河一樣,，都是中國古代勤勞和遠(yuǎn)見的豐碑,。
“自貢八大鹽區(qū)，多數(shù)遺跡已消失不見,?！标愋巧硎具@次“找回鹽都”聚焦的富榮鹽場最西邊鹽區(qū)，是自貢現(xiàn)存古鹽井群,、古鹽道和古枧道遺址遺跡最集中的區(qū)域,，從事鹽史研究多年的他有一個(gè)小愿望：在現(xiàn)有遺址基礎(chǔ)上，適當(dāng)恢復(fù)原貌并連接形成一條完整的研學(xué)及旅游線路,。
陳星生還有一個(gè)大愿望,，即以位于全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位、仍然處于生產(chǎn)狀態(tài)的東源井為核心,，涵蓋包括碼頭在內(nèi)的周邊鹽業(yè)遺跡,，形成一個(gè)巨大的露天博物館，向世界講述一個(gè)關(guān)于“鹽都”的中國故事,。
編輯：余耀
責(zé)任編輯：陳繼東
編審：舒旭暉
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