3月20日，春分日,。

這一天,，太陽直射赤道,，晝夜均分，寒暑平調(diào),。古老節(jié)氣與現(xiàn)代生活在此刻交匯,，既承載著農(nóng)耕文明的智慧密碼,，又激蕩著新時(shí)代的蓬勃生機(jī),。

春分不僅是自然的分界線，更是文化的刻度尺——它丈量著傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合,，也標(biāo)注著個(gè)體與家國的共鳴,。

【一】

春分之“分”，分天地,。

春分,，是天地平衡的詩意注解。《月令七十二候集解》云：“分者,，半也,，此當(dāng)九十日之半，故謂之分,?！贝悍种戎笗円蛊椒?，亦指春季過半。古人觀天象以定農(nóng)時(shí),，察物候以應(yīng)四時(shí),。春分日，太陽黃經(jīng)達(dá)0°,，陰陽相半,，萬物萌發(fā)。這一日,，北半球迎來真正意義上的“蘇醒”：蟄蟲始振,，草木抽芽，農(nóng)人開犁,，天地間一派“陽和啟蟄,，品物皆春”的景象。

春分的寓意,，深植于中華文明的哲學(xué)內(nèi)核,。《禮記》載：“祭日于壇?！敝艹?，帝王春分祭日，民間則祭祖祈福,，皆因春分象征“平衡”與“新生”,。道家講“陰陽調(diào)和”，儒家倡“中庸之道”，春分恰是這種哲學(xué)的現(xiàn)實(shí)映射——晝夜均等,、寒暑相宜,，暗合“致中和，天地位焉,，萬物育焉”的至高境界,。

天地分輝處，萬物競(jìng)生時(shí),。詩人元稹曾以“二氣莫交爭(zhēng),，春分雨處行”勾勒其和諧之美。而今日,，四川的每個(gè)經(jīng)緯度,，都忙著搶春光。川西高原地區(qū)雪融冰消,，滲出更清冽的春水,。在高原牦牛踩出冰裂的蹄音里，度過“倒春寒”的金沙江,、安寧河等河谷地區(qū)的花兒已抖開粉彩,。

成都廣袤的田野里也忙碌起來，一片片平整的高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田內(nèi),，農(nóng)戶忙碌的身影與現(xiàn)代農(nóng)機(jī),、智能生產(chǎn)設(shè)備，交織出一段生機(jī)勃勃的春耕協(xié)奏曲,。

【二】

春分之“分”，分地域,。

春分習(xí)俗,，是地域文化的鮮活切片。從嶺南的“春湯灌臟”到北方的“豎蛋祈?！?，從江南的“簪花踏青”到川蜀的“非遺鬧春”，春分習(xí)俗如繁星點(diǎn)綴華夏大地,。廣東人采野莧煮“春湯”,，以求家宅平安；北方百姓“粘雀子嘴”,，以湯圓護(hù)莊稼,；孩童爭(zhēng)放紙鳶，借東風(fēng)寄愿景,。

春分時(shí)節(jié),，四川的傳統(tǒng)與潮流正在“雙向奔赴”,，將春分過成民俗盛宴。2025年德陽孝泉上九會(huì)上,，“安安送?！毖灿侮?duì)伍穿行古鎮(zhèn)，非遺表演與蘭花奇石展碰撞出火花,，民間曲藝與主題演出交織成章,。這場(chǎng)傳承百年的盛會(huì)，既是祭祖祈豐的古禮延續(xù),，又是文旅融合的現(xiàn)代嘗試,。放風(fēng)箏，也是常見的習(xí)俗,，成都平原等地春風(fēng)和煦,，人們放飛龍形、燕形風(fēng)箏,，驅(qū)晦迎春,，熱鬧中透著從容，古樸里躍動(dòng)著新潮,。

川人還用麻辣鮮香的生活態(tài)度,，將春分過出了“三香三慢”的巴蜀韻味。一香在祠堂祭祖的肅穆,，二香在田間粘雀的詼諧,，三香在舌尖春菜的野趣。一慢于親朋好友擺“龍門陣”的絮絮長(zhǎng)談,，二慢在農(nóng)人哼調(diào)耕作的悠悠春時(shí)，三慢于茶館竹椅慢板間品春茶的裊裊光陰,。春分前后正是采春茶之時(shí),，雅安、樂山等地民眾品嘗新茶,，感受自然饋贈(zèng),。這些習(xí)俗不僅反映了四川人對(duì)春天的熱愛，也寄托了對(duì)美好生活的向往,。

【三】

春分的生機(jī),，映照新時(shí)代的步履。“發(fā)展的最終目的是造福人民”,。在春天播下“民之所盼”的種子,，歷經(jīng)四季辛勤耕耘之后，必將收獲一個(gè)更加堅(jiān)韌,、有溫度,、有活力的中國,。今日之中國，正以春分為筆,，在古老土地上書寫“綠野追涼客,，青天繪夢(mèng)人”的新篇章。

從“豎蛋”到“豎旗”：春分的小習(xí)俗里,，更透露著大氣象,。春分豎蛋，求的是“立穩(wěn)根基”,；干字當(dāng)頭,，圖的是“國泰民安”。當(dāng)春分的農(nóng)俗化作鄉(xiāng)村振興的產(chǎn)業(yè)密碼,，傳統(tǒng)節(jié)氣便不再是故紙堆中的符號(hào),，而成為中國式現(xiàn)代化的文化注腳。

春分之夜,，在海拔3830米的稻城,，圓環(huán)陣太陽射電成像望遠(yuǎn)鏡“千眼天珠”正在校準(zhǔn)，望向天空,，捕捉宇宙深處的電磁“漣漪”,。子午工程二期工程的落地，恰似古代“豎蛋”,，今日“立鏡”,，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對(duì)話，恰如春分晝夜的完美平衡,，中國人對(duì)于空間環(huán)境的感知,，有一套自己的符號(hào)。

從“益州險(xiǎn)塞”到“沃野千里”,，種子播撒在大地上,，欣喜“生發(fā)”在春分里。龍泉山的桃花綻放,，成都平原油菜花海翻涌,。春分后，建造在馬爾康的“夏繁種業(yè)硅谷”,，正蓄勢(shì)待發(fā),，等待作物制種，作為中國十三個(gè)糧食主產(chǎn)省之一的四川,，承擔(dān)著建設(shè)新時(shí)代更高水平“天府糧倉”的任務(wù),。良田、良種加良技,，續(xù)寫奮進(jìn)篇章,，四川樣樣“得行”,。

春分日，晝夜等長(zhǎng),，恰如歷史的天平——一端是“倉廩實(shí)而知禮節(jié)”的農(nóng)耕記憶,，一端是“風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量”的時(shí)代征程。當(dāng)“春湯”的清香與“綠水青山”的愿景交融,，我們讀懂了一個(gè)節(jié)氣的重量：它不僅是自然的饋贈(zèng),，更是文明的接力。
春分之后,，白晝漸長(zhǎng),；中國故事，愈發(fā)明亮,。

編輯：金艷

責(zé)任編輯：冉華陽

編審：張宏彥